书的前言中，译者将人类谈论死亡和谈论性相比，并得出两者一致的结论。其实不然，食色性也并不是死色性也。人在谈论性时往往嘴上禁忌心里向往，而从来不见有人向往地谈论死。西方文人历来比较开放——其实不是开放只是正常罢了——两样都不讳忌。所以小册子里尽是些什么约翰、什么斯，中国的只见到一个沈从文，外加一个译字，使人难辨究竟是沈从文译别人还是别人译沈从文。总的感觉，中国文人太可怜。其实，我觉得如此浩大的中国不会缺少论死的东西，除了恩莱特对中国文学、哲学总体的不了解外，还包括中国文人向来觉得死这东西不登大雅之堂，偶尔写一些也仿佛少女的日记，只待夜深人静时自己品读，并有理，有理地叫。

等京城流行起香皂，衙役才意识到他自己光想着炸弹这类的，最简单的却忘记了，可是这个时候已经晚了, 想去认亲得了资助，却发现他根本见不到人家老板, 后来又有奶茶, 他甚至听人说过, 有些贵人家中有了镜子能把人照的特别清晰。

张春桃低声说了一句：姐，咱奶不是回光返照吧？

陈锋也不甘示弱的把他自己的作品拿过来，他的也是与众不同，同样是一个人型模样，但他的手中给了他一把长枪。

孟行悠心想，那公鸡也只会迎着朝阳打鸣啄米，什么时候还能背课文了。

后来，他们从有一点熟变成陌生人，她便又只剩了学校这一个落脚点；

三人重新一起回到厅内时，容恒看见屋里的人，先是顿了顿，随后才问慕浅：不是康复宴吗？怎么就这么几个人？

于是两名警员一个去向上级交代，另一个陪着慕浅走进了口供房。

你们告诉我，你们刚刚都干了什么，你们把你们的生命，毫不留情的扔在地上，还有人说她不是故意的，你对你的生命，就那么不在意，不在意到可以不小心把它给弄丢了是吗？我现在让你们去死，你们是不是都能不小心给我死一个看看！